تعالى : لَتُبْلَوُنَّ فِي أَمْوالِكُمْ وَ أَنْفُسِكُمْ « 8 » ، و مادام كه عبد بذل و انفاق محبوبات و مطلوبات نفسانيّه و قلبيّه را در سبيل حقّ تعالى ننمايد به خيرات و فيوضات معنويّهء الهيّه فايض نخواهد شد ؛ چنان‌كه حقّ تعالى مىفرمايد : لَنْ تَنالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ « 9 » ، و حقيقت زكات باعث تيقّظ « 10 » و تنبّه است بر آنكه غناى دنيا كه مورث طغيان نفس است باعث فقر عبد در آخرت است ، و عزّت دنيا باعث ذلّت در آخرت است ، و فقر و ذلّت دنيا سبب عزّت و غناى آخرت است ، پس بذل و انفاق نمايد نعماء و آلاء ظاهرى و باطنى را در طريق الهى و پناه جويد به حقّ تعالى از فقر و ذلّت آخرت و به نظر حقارت بر فقرا و اهل مسكنت ننگرد . و حضرت رسول ( ص ) فرمود : فقر مذلّت است در دنيا و فخر است در آخرت ، و غنى فخر است در دنيا و ذلّت است در آخرت ، « طوبى » « 11 » از براى آنست كه فقير باشد در دنيا ؛ و نيز حضرت فرمودند كه در قيامت عذر مىخواهد از عبد مؤمن حقّ تعالى ، چنان‌كه عذر مىخواهد مردى از مردى در دنيا ، پس مىفرمايد : قسم به عزّت و جلال خودم كه دفع نكردم دنيا را از تو بسبب خوارى تو بر من و ليكن بسبب آنكه مهيّا و آماده كنم از براى تو كرامت و فضيلت را در آخرت ، بيرون آى اى بندهء من به سوى اين صفوف ، پس كسى كه اطعام كرده است يا پوشانيده است ترا در راه من و طلب وجه و رضاى من ، پس بگير دست او را و او از براى تو است ، و در آن وقت مردمان غرق عرق شوند

--> ( 8 ) - همانا كه بوسيلهء اموال و نفوس خود مورد آزمايش قرار خواهيد گرفت : سورهء 3 قسمتى از آيهء 186 ( 9 ) - هرگز به نيكى و نكوكارى دست نخواهيد يافت تا آنگاه كه از آنچه دوست داريد انفاق كنيد . . : سورهء 3 آيهء 92 ( 10 ) - بيدارى از خواب غفلت ( 11 ) - خير و سعادت ، نام درختى در بهشت